"La pornografía no es obscena, lo verdaderamente obsceno es que la gente pueda morirse de hambre"

" No creo que sea mala idea decir descaradamente que no hay mejor sistema para el cumplimiento de los derechos humanos que la democracia, pero sin derechos humanos no hay democracia. Es decir, la democracia no puede ir por la vida diciendo "soy muy buena y estupenda. Es cierto que no cumplo los derechos humanos, pero no tengo la culpa, las fuerzas económicas, los poderes fácticos me lo impiden". Porque podemos decirle: ¿pero usted no se da cuenta de que no puede llevar ese nombre de democracia si no cumple los derechos humanos?.
Nadie en el mundo discute la democracia. Esta ahí, como una especie de virgen en el altar que no se puede tocar, y parece que la gente no quiere darse cuenta de que la virgen está llena de carcoma y que es eso tan fétido lo que llamamos democracia. Parece que hay una tendencia q que todo sea democrático, a tal punto que, como nos sobra democracia para el consumo interno, tenemos también para exportarla, aunque sea por la fuerza.
Creo que deberíamos hacer todos una pausa en nuestras vidas y preguntarnos " ¿qué es esto?la democracia no puede ser lo que estoy haciendo". Pero, ¿cómo se le puede pedir a una persona, a los 60 millones de pobres mexicanos, que piensen en política? No piensan en política, escuchan lo que dice la televisión o en la radio y luego, con el caciquismo y el clientelismo, van a votar. Esto se repite y se repite monótonamente, y ahí está lo que llamamos democracia. Permitimos que engañen a los demás porque nos engañan a nosotros. El porceso es un engaño continuo, cómodo, como una serpiente que se muerde la cola.
A quienes piensan que aparte de esto no hay nada más, me permito decriles que están equivocados. Si aceptamos que el mundo no tiene remedio, mejor que se acabe todo de una vez.
Que se apague el sol y la vida en la tierra. El universo no se dará cuenta".


José Saramago. "El nombre y la cosa"

Di hola a la Xenofobia

El nacionalismo vasco es un tema que cada día me hace salirme más de mis casillas. De hecho ese fue el gran motivo por el qué me decidí a estudiar lo que estudio: para intentar comprender
POR QUÉ.
Y he de decir que aun no he logrado comprender del todo cómo esa enfermedad se mete en sus cerebros. Es la lepra en la igualdad; el ver diferente a quien no lo es y establecer una escala de valor entre las culturas que nos dificulta enriquecernos mutuamente.
Me da pena de estas gentes su nula capacidad de analisis medianamete objetivo, su victimismo. Pero sobre todas las cosas, lo que más me apena es que vayan a perderse la experiencia de aprender del mundo por no contaminar su "pureza". Que rechacen ahora a todas aquellas personas a las que, ciertamente, esta tierra les dio una oportunidad para labrarse un futuro, pero sin las que esta tierra no sería lo que es.
Ah, pero somos muy de izquierdas, que eso quede bien claro!

full time friend

Estos días demasiados temas me han rondado la cabeza continuamente. Indudablemente la calvicie en la alcaldía es uno de ellos pero quiero escribir sobre ello con tiempo. Otro es el "eres una victimista", o el de qué coño quieres de mi. Pero el que se me antoja más agradable no es ninguno de estos.

El principio en el que se basa la amistad es el apoyo incondicional. El buen amigo debe acabar su consejo con un "pero yo estoy contigo". No pienso discutirlo con nadie más. Eso no significa que no debemos señalar los errores o posibles errores que cometa un amigo, pero nunca llegar más allá del simple consejo y tomarlo como algo personal. (siempre y cuando no sea un tema de gran gran gran transcendencia o pierda por completo la moral). Las personas debemos aprender de nuestros errores para crecer y aunque las decisiones a veces nos parezcan masoquistas no podemos hacer más que sentarnos a ver cómo nos pasan y cómo les pasan a los que queremos.


Y yo estoy contigo baby

From old Mai

No sé si vosotros también lo hacéis pero yo tengo la costumbre de escribirme a mi misma cosas desde el pasado para leerlas unos años después. Algo así como "querida mai del futuro recuerda que:".

Sí, sé que suena estúpido pero es especial leer ese tipo de cosas unos años mas tarde. e incluso responderme a mi misma diciéndome lo que pasó después de escribir aquel consejo. Lo llevo haciendo desde hace años pero últimamente me escribo a mis misma más a menudo. Pues bien; hoy he encontrado una de esas cosas que mi yo del pasado quiso recordarme ahora

"Tienes que saber que las personas son únicas e irrepetibles. Puedes ser maravillosa; un gran logro. O un completo fracaso. Eres libre y nunca debes perder tu autonomía.

El gran problema es que si algún dia la pierdes no serás consciente de ello. Y no puede pasarte nada peor que disfrutar encogiendo tus hombros. Entonces es cuando dejarías de ser persona".

From old 2006 mai

Para los interesados en la marea magenta

La asignación de “Unión, Progreso y Democracia” a la pertenencia de una familia de partidos es controvertida porque comparte elementos de varias. Además, es vital tener en cuenta que se trata de una formación de creación considerablemente reciente; por lo cual no se ha podido definir explícitamente una línea de pensamiento. Es por ello que estudiando principalmente, el programa electoral presentado por este partido en las elecciones generales del año 2008 se pueden determinar influencias de diferentes familias de partidos. El propio partido rechaza enmarcarse en una determinada ideología y se denomina a sí mismo como “partido transversal”. Explica estar formado principalmente por militantes de la izquierda crítica y de la derecha liberal. Ambas corrientes aparecen entrelazadas en el programa del partido; sin embargo se puede afirmar que la corriente liberal tiene una presencia considerablemente predominante.

Una de las características claves de UPD es su antinacionalismo y preocupación por el reparto de competencias en las comunidades autónomas. Este sentimiento nacional se refleja en las siglas del partido, siendo la primera de estas “Unión”. Aunque admite el Estado autonómico como un acierto, critica un mal funcionamiento de este. Considera injusto la asignación de diferentes competencias a las comunidades autónomas alegando que atenta contra el principio de igualdad que rige la constitución. De hecho; presenta el auge de los particularismos territoriales una de las principales causas del deterioro de la calidad de la democracia y fuente de amenazas hacia la libertad e igualdad de los ciudadanos. Defiende que los ciudadanos residentes en cualquier parte del territorio español tengan los mismos derechos y obligaciones, sin que puedan ser discriminados por proceder de otras partes de España. De este modo, se posiciona a favor de la eliminación del régimen de Concierto Económico.

Uno de los ejes sobre los que se sustenta el programa de esta formación es la reforma constitucional en cuanto a determinar la distribución de competencias de las autonomías y sobre todo; devolver al Estado el poder sobre materias tan relevantes como la educación o la sanidad. Es especialmente relevante para UPyD la asignación de competencias educativas al Estado debido a su deseo de eliminar un posible adoctrinamiento nacionalista en la educación si esta se deja en manos de las comunidades autónomas. Así mismo recalca la importancia del reconocimiento de todas las lenguas sin que el uso de una u otra pueda ser motivo de discriminación ni reducción de los derechos del hablante.

UPyD se declara un partido en busca del “desarrollo de políticas dirigidas a la laicización progresiva del Estado” ya que considera primordial para el funcionamiento de la democracia la existencia de una estricta separación entre el Estado y las diversas confesiones religiosas. Se aprecia en esta idea la influencia del pensamiento liberal, que apuesta por un laicismo formal, considerando este un elemento fundamental para la construcción de una verdadera democracia. Así mismo muestra un grado relativo de tolerancia hacia los fenómenos migratorios; reconociendo la sociedad española como plural y reclamando mismos derechos y obligaciones para los ciudadanos españoles independientemente de su lugar de nacimiento. Propone ayudar en la integración de las familias inmigrantes; especialmente comunitarios, y aumentar el cupo de extranjeros permitido al ser contemplados este como un fenómeno positivo en lo relativo a la economía.

Formula políticas económicas considerablemente defensoras de la economía de mercado, aunque ciertamente no a niveles tan estrictos como los que enuncia el liberalismo clásico. Resalta la relevancia otorgada por el partido a la preservación de las libertades individuales; considerando que la inexistencia de esta supone también la desaparición del principio de igualdad. Propone llevar a cabo la flexibilización del mercado de trabajo por medio de la reducción de la intervención pública en las extinciones del trabajo. Asimismo insiste en la relevancia de introducir mayor competencia mediante la promoción de la liberalización de los mercados. Es además un partido inequívocamente defensor de la integración supranacional y defiende la inmediata necesidad de aumentar la competitividad en el ámbito internacional de España para lograr converger con los países europeos más avanzados. Si bien presenta numerosas medidas que concuerdan con el estereotipo liberal, también es cierto que se aprecia cierta herencia del socialismo clásico. Esta afirmación se ve justificada por el planteamiento que el partido hace respecto a la necesidad de tomar medidas sociales como pueden ser: la mejora de la estabilidad del sistema de pensiones, la mejora de la formación educativa, protección al desempleado etc.

Concuerda con la familia de partidos liberales en cuanto a que se trata de un partido urbano y cuya posibilidad de gobernar se ciñe exclusivamente a la participación de este en una coalición. Es por ello que se puede afirmar que UPyD puede ser un partido “bisagra”. En su programa presenta una fuerte crítica al sistema de partidos español y dirige numerosos ataques al sistema bipartidista hoy imperante; tanto hacia el PP como al PSOE y proclama la necesidad de auge de pequeños partidos más cercana a la ciudadanía que ejerzan un control en el gobierno. Es por ello que propone una reforma de la ley electoral, inspirada esencialmente en la alemana, con el objetivo de hacerla más representativa, reduciendo la importancia de las formaciones de carácter nacionalista y conceder un papel más relevante a los pequeños partidos.

En cuanto a la organización interna de UPyD cabe decir se compone de órganos de distinta naturaleza. Constituyen los órganos de dirección del partido: El Congreso del partido, el Consejo de Dirección y el Consejo Político. El Congreso es el órgano soberano del partido; el cual tiene como funciones principales el establecimiento de la línea política de la formación; elección de altos cargos del partido. El Consejo de dirección, formado por 21 miembros, es el máximo órgano de dirección política de UPyD. Ordena, coordina y controla las actividades del partido y adoptar las medidas necesarias para el cumplimiento de sus fines mediante la organización, por ejemplo, de las campañas electorales. El Consejo Político, formado por 150 miembros, es el órgano encargado de la deliberación política dentro del partido.

Como órganos especializados de control y garantía: la Oficina de Control de Buenas Prácticas Públicas, la Comisión de Garantías, la Comisión de Finanzas, y la Comisión Electoral. El primero es un órgano auxiliar del Consejo Político encargado de velar por que en el desempeño de sus funciones los altos cargos respeten el código de buenas prácticas. La Comisión de Garantías es el órgano del partido encargado de garantizar el ejercicio de los derechos de los afiliados y el cumplimiento de los Estatutos. La Comisión de finanzas, compuesta por 3 miembros, es el órgano colegiado encargado de supervisar la gestión económica, la contabilidad y la administración del partido. Y finalmente, La Comisión electoral es el órgano del partido encargado de recibir las propuestas de candidaturas para los distintos órganos del partido y dirigir los procesos electorales de ámbito interno

La organización territorial de UPyD se fundamenta en los principios de descentralización y participación, proximidad y autonomía, coordinación entre los distintos niveles y subsidiariedad, eficiencia y unidad política. Como elementos que la conforman se presentan: las Agrupaciones Territoriales y las Agrupaciones Locales, al frente de las cuales se sitúa un consejo y los Consejos Provinciales. Las primeras son los órganos descentralizados que representan al partido en cada comunidad autónoma. Los órganos que la componen son la Asamblea Territorial, el Consejo Territorial y el Consejo Político Territorial

Teniendo en cuenta las características de UPyD presentadas en el informe; se podrían presentar diferentes tipos de posibles votantes. Al ser un partido que se sitúa aproximadamente en el centro-derecha en el espectro izquierda-derecha, existe gran competencia con otros partidos. Muy probablemente el votante pertenecerá a un colectivo interesado por la preservación de las libertades individuales; como pueden ser pequeños empresarios y por lo general; personas con un nivel de renta medio-alto. Este tipo de votante puede coincidir con el del PP y en cierto grado también puede atraer votos de izquierdistas desencantados, sobre todo, con la actuación del PSOE en los últimos años.

Y bueno, esta información sobre UPyD no es ninguna opinión, es un trabajo totalmente objetivo!

“La vida sin perro es un error”

Todos los niños deberían poder crecer junto a un amigo como es el perro. Fiel, que no se cansa nunca de jugar y a quien no se le pueden escapar secretos ni malas contestaciones. Todo el mundo debería poder conocer la experiencia de ser lo más importante para alguien. De que hagan una fiesta por verte cada vez que vuelves a casa como si hiciera meses que no apareces por allí; recibiéndote con ladridos alegres, correteos por el pasillo, agitando el rabo y mordiéndote los dedos por hacérsele difícil reprimir la felicidad de estar contigo.

Todos deberíais poder despertar; no con una alarma, si no con un perro ladrando para anunciaros lo bueno que es que ha empezado el día. Que os robe las zapatillas y os bese los pies que sobresalen de la cama, que os salte encima y os ataque con besos en las orejas si hace falta. Todos deberías despertar así al menos una vez; porque, verdaderamente, su alegría por vivir acaba contagiándose.

Y quien no es capaz de apreciar todo lo anterior aunque no lo comparta, quien no sabe aprender de ese cariño que dan los perros, quien no sabe hacer nada más que humillar, maltratar o abandonar; en definitiva, quien no sabe reconocer a un amigo, es un ser despreciable.

Esto es algo que hasta las personas con el corazón mas frio, como Hitler, son capaces de encontrar razonable. El perro es de hace cientos, ¡miles! De años el mejor amigo del humano. Él es también mi más viejo amigo (¡hace ya 15 años que está en mi vida!) y en casa es uno más; él único que no puede hablar, pero también el único que te recuerda cada día lo que te quiere.

Y bueno, esto de que el perro es el mejor amigo del hombre, es más que una opinión

fotos: Baby Kimbo, Nanito,Chuppy y Golfo

El partido pirata y el futuro del sistema de partidos

En primer lugar, considero la aparición de partidos tales como el pirata un signo de protesta en cuanto a que los partidos tradicionales no acogen determinadas demandas que están a la orden del día y eso denota, obviamente, un fallo en el sistema de partidos. Sin embargo, el surgimiento de dichos partidos también indica existencia de movilización por parte de la ciudadanía e interés por llevar a cabo un control hacia el mundo político; lo cual es más que necesario y supone, sin lugar a dudas, un paso adelante en la democracia.

Los valores que defienden estos partidos monotemáticos pueden ser absorbidos por partidos tradicionales por diversos motivos. De este modo, muchos de los ciudadanos interesados en el tema se verán atraídos a desviar su voto nuevamente a los grandes partidos por sentirlo así de mayor utilidad. Es el caso de anteriores partidos de carácter monotemático en defensa de cuestiones como la prohibición de fumar en espacios públicos. También constan otros que siguen con otros que aun no han visto cumplidas sus demandas; como el partido anti taurino contra el maltrato animal. A pesar de perder electores, el fin por el cual el partido fue creado es recogido por otro y tiene mayores posibilidades de ser efectuado. De todos modos, existe la posibilidad de que esos partidos no tengan interés real en llevar a cabo finalmente la propuesta y tan solo la hayan utilizado para robar votos al partido monotemático. Además, los grandes partidos tradicionales tienen gran facilidad, desde su posición para desacreditar a estos pequeños de otras maneras, obstaculizando su funcionamiento y extendiendo la creencia de su inutilidad entre los votantes.

El futuro de los partidos políticos no parece ser su disolución. Ni si quiera en el caso de los tradicionales. En el mundo occidental existe una arraigada concepción de que la democracia es la mejor forma de organización y no parece posible cambiar esa idea a día de hoy. Claro que la concepción de la “democracia” que actualmente nos es trasmitida se contrapone considerablemente con la idea de democracia clásica y es más similar a la oligarquía que esta quiso combatir. Los ciudadanos hacen, además, una asociación directa entre democracia y partidos políticos. Considerándolos, muchos, como la única forma posible de representar nuestros intereses y por lo tanto, casi creyendo que la forma de participación política exclusiva es la elección de estos. Además, considero que el trabajador español medio se preocupa por ítems relacionados con el mundo laboral, vivienda etc.… y por ello se ve más atraído a votar a grandes partidos que engloban medidas referentes a esos contenidos y no a partidos en defensa de asuntos muy concretos con los que una gran parte de la población de edad media no tiene relación.

Sin embargo, en mi opinión, las nuevas generaciones pueden verse inclinadas en mayor medida a dirigir su voto hacia partidos monotemáticos como el pirata al considerarse apolíticos como consecuencia del progresivo desafecto hacia la política que se está acentuando últimamente. Se da entre la juventud un sentimiento de apatía hacia los partidos al no considerar que estos representen los intereses de la ciudadanía pero existe la posibilidad de que dirijan su voto a partidos con los que se identifican o cuyas demandas creen afectarles directamente; como es el caso del partido pirata

La conclusión que puede extraerse de lo anterior es que a pesar de encontrar un innegable descontento hacia los partidos tradicionales, no parece existir de momento una probabilidad real de que se dé lugar a un cambio en el sistema de partidos. Al menos no en España y no en los próximos años. Lamentablemente no parece posible que se retome parte del discurso ideológico y se deje en segundo lugar el instinto de conservación tan característico de los partidos actuales. A pesar de que probablemente, los partidos sigan existiendo tal y como los conocemos, la inexistencia de riesgo de desaparición no excusa su actuación. Es por ello necesario seguir realizando críticas a su funcionamiento para, al menos, aumentar la conciencia ciudadana.

Añadir por último que en gran parte es culpa de la ciudadanía este declive que vive actualmente el sistema de partidos. No se ejerce un control real sobre la clase política, a pesar de ser continuamente criticada parece que todo se queda en chismorreo, en conversaciones con argumentos vagos y la mayoría de la población no emprende una lucha activa contra el sistema. Y en el caso español, me atrevo a destacar que la indiferencia y el gusto del hablar por hablar, sin preocuparse por estar realmente informados están al orden del día; sobre todo comparando con otros países de Europa occidental. Y en parte, esta actitud, puede ser atribuida al papel de algunos medios de comunicación que ofrecen reflexiones facilonas o ceñidas al discurso de determinados partidos.

Pero bueno, esto de que el sistema de partidos es un asco y que los partidos monotematicos tienen dudoso futuro, es tan sólo una opinion

Igual y diferente

Hombres y mujeres deben tener mismos derechos por tener mismas obligaciones. Y obviamente es natural que se tengan esas obligaciones si ambos poseen capacidad para desempeñar las actividades necesarias para cumplirlas. No obstante hombres y mujeres no son iguales.

Hace un par de días discutí sobre este asunto y mis amigos coinciden en que el origen de la diferencia es meramente cultural y resultado de los rolles adquiridos. No es fácil determinar hasta qué punto lo cultural juega un papel determinante. La mujer tiene características muy similares en la mayor parte de las sociedades y a mi parecer, eso explica en cierto modo la existencia de diferencias biológicas.

Es innegable que el cuerpo del hombre está naturalmente dotado de una capacidad mayor de desarrollar la fuerza física y que aunque una mujer puede alcanzar un buen nivel en actividades físicas es siempre resultado de un esfuerzo mayor y usualmente obtiene peores resultados. Esto no significa que el cuerpo femenino sirva exclusivamente para el embarazo ni mucho menos pero sí implica un mayor desarrollo en otros ámbitos. La mujer desarrolla su astucia y puede aprovecharse de ello si se le concede la oportunidad.

Esto no es un discurso antifeminista ni mucho menos. Es muy necesario reconocer la necesidad del trato igualitario ya no en cuanto a hombres y mujeres, si no entre las personas como conjunto. La lucha de la mujer ha sido dura y larga y aun inacabada en muchas partes del mundo pero no considero coherente utilizar la posición que actualmente tenemos las mujeres europeas como consecuencia del esfuerzo de muchas otras para desacreditar al hombre. Darle la vuelta a la tortilla y actuar desde el rencor es lo menos coherente que una mujer que cree en la igualdad puede hacer. Así como la defensa de medidas tan absurdas como la implantación de servicios mixtos o cambios en las RAE que no llevan a ningún logro en nuestro derechos.

Además, es innegable que cada día más hombres están concienciados con este asunto y parece que esta concienciación va aumentado generación tras generación. Por ello, no considero justo meter a todos en el mismo saco, identificándolos como hombres de hace un siglo. Al fin y al cabo serán lo que sean, pero no son mi más ni menos que una mujer. Una vez una sabia con mucho camino recorrido en la vida me dijo que hombres y mujeres estamos hechos de materiales diferentes; de otra pasta. Por ello las mujeres debemos tenerlo en cuenta a la hora de formular nuestras expectativas respecto a los hombres.

Para concluir, añadir que no es fácil reducir a estas dimensiones una opinión, y menos en un ámbito tan extenso como la guerra de sexos, en la que existen demasiados temas como para poder abarcarlos en esta pequeña reflexión.

Pero bueno, esto de que las feministas radicales están dando la vuelta a la tortilla en muchos sentidos es tan solo una opinión